„Örüljetek Jeruzsálemmel! Vigadjatok vele mindnyájan, akik szeretitek! Szívből örüljetek vele mind, akik gyászoltátok!” (Ézs 66, 10)

„Abban az órában is megjelent, hálát adott Istennek, és beszélt róla mindazoknak, akik várták Jeruzsálem megváltását.” (Lk 2, 38)

Földrajzi helyek, főként nagyvárosok megszemélyesítése ismert jelenség. Régebben nálunk Moszkva diktált. Némelyek Washingtontól vagy Londontól vártak segítséget. Vagy elmentek innen. Bécsbe, Párizsba, Stockholmba, Münchenbe, vagy más nyugati nagyvárosok valamelyikébe.

Néhány éve meg már azt láthattuk, olvashattuk óriás plakátokon, hogy Brüsszelt meg kell állítani. Ezek szerint jött. Akárcsak a Duna. Mert az viszont tényleg jön. A Duna az ...

- Állítólag... legalábbis egyesek azt beszélik... Nem tudom, te mit hallottál róla, … de mértékadó véleményvezérek is képviselik ezt a vélekedést...

- Mit? Na! Mondjad már!

- Hát, hogy állítólag...

- Mit állítólag?

- Hát, hogy...

- Hogy?

- Hogy meg kell halni.

- Micsoda?

- Komolyan! Ezt mondják.

- Te szívatsz.

- Nem, nem. Most nem április elseje, hanem november elseje van. És különben sem vagyok vicces kedvemben.

- De most ez tényleg... akkor is. Ez ha igaz, akkor nagyon nagy gáz van.

- Hát ez az!

- Hát ez az!

- És minek születtünk meg egyáltalán?

- Na? Ugye? Mégis ...

Amíg az ember egy őszi reggelen arra vár, hogy feltegyék autójára a téli gumikat, nézelődik. És eszébe jut néha valami erről-arról.

Én, én vagyok a vigasztalótok! Miért félsz a halandótól, az olyan embertől, aki a fű sorsára jut? (Ézs 51, 12)

Nagyobb az, aki bennetek van, mint az, aki a világban van (1Jn 4, 4)

Nyiladozó kamasz értelmemmel – na persze nem csak mindig egyedül, magányos elmélkedés gyanánt, hiszen sok társam volt ezen a felfedező úton kortársaim és az idősebbek közt egyaránt – talán elsőként a

végtelen

fogalmára csodálkoztam rá. Ebből pedig magától értetődően következett saját létem parányi voltának felismerése. Egy kiszolgáltatott, sebezhető, anyagba ragadt és idői korlátok közé szorított létforma, amelyik gondolkodni tud. Ez lennék én.

A jó napokban élj a jóval, a rossz napokban pedig lásd be, hogy ezt is, amazt is Isten készítette azért, hogy az ember ne találja ki, mi következik. (Préd 7, 14)

Azt pedig tudjuk, hogy akik Istent szeretik, azoknak minden javukra szolgál, azoknak, akiket örök elhatározása szerint elhívott. (Rm 8, 28)

Mostanában, mint amikor egy dallam nem hagyja nyugodni az embert, úgy szólal meg a gondolataimban szinte minden bibliai idézettel kapcsolatban az ateista, szkeptikus, agnosztikus szemlélet.

Itt van például ez a Prédikátor könyvéből vett idézet. Mindenki tapasztalja, hogy vannak az ember életében jobb és rosszabb napok. Mindenki megéli ezeket, és mindenki tud örülni a jónak, vagy képes kezelni az őt ért kellemetlenségeket.

Minek ebbe ...

Te vagy az én Uram, rajtad kívül nincs, ami jó nekem. (Zsolt 16, 2)

Az pedig az örök élet, hogy megismernek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, Jézus Krisztust. (Jn 17, 3)

Aki volt már szerelmes, jól ismeri a zsoltárvers második felében megfogalmazott érzést. „Rajtad kívül nincs ami jó nekem”. Végre érzem, hogy élek. Eddig olyan szürke és unalmas volt minden napom, de most kinyílt számomra a világ. A közeledben, a karjaidban, vagy mélyen a szemedbe nézve biztosan tudom, hogy az élet igenis értelmes és szép. Mindenem vagy.

Én azonban ezt mondtam: Hasztalan fáradoztam, semmiért, hiába pazaroltam erőmet. De az Úrnál van az én ügyem, és munkám jutalma Istenemnél (Ézs 49, 4)

Ezért, szeretett testvéreim, legyetek szilárdak, rendíthetetlenek, buzgólkodjatok mindenkor az Úr munkájában, hiszen tudjátok, hogy fáradozásotok nem hiábavaló az Úrban. (1Kor 15, 58)

A munka elválaszthatatlan az embertől. És ahogyan maga az ember, úgy legfőbb tevékenysége is ellentmondásos. Ki ne ismerné a hétfő reggeleket, amikor arra ébredünk, hogy menni kell gályázni, és jaj, mikor lesz már végre péntek? Ugyanakkor a munkanélküliség az egyik legrettegettebb állapot.

Munkát, kenyeret!

- skandálták a proletárok a gazdasági világválság szorongató ...

Hiszen nem kívánom én a bűnös ember halálát – így szól az én Uram, az Úr –, hanem azt, hogy megtérjen útjáról, és éljen. (Ez 18, 23)

Én világosságul jöttem a világba, hogy aki hisz énbennem, ne maradjon a sötétségben. (Jn 12, 46)

Tételezzük fel, hogy az emberek tökéletesek, és maradéktalanul beteljesítik azt a tervet, amelyet Isten a teremtésnél számukra készített. Egy boldog világ, ahol minden csupa öröm, derű és harmónia. Akárcsak egy zenekarban. Ám elég egyetlen hamis hang, hogy az egészet tönkretegye. Az ilyen zenészt kirakják.

Vagy egy gyárban, ahol futószalagon folyik a termelés, a végén ellenőrzik mindegyik kész darabot, és a selejtet kidobják. Csakúgy, mint a gyümölcs szüretelésekor a férgeset, ...

Többé nem rejtem el orcámat előlük, mert kitöltöm majd lelkemet Izráel házára – így szól az én Uram, az Úr. (Ez 39, 29)

A kegyelmi ajándékok között ugyan különbségek vannak, de a Lélek ugyanaz. Különbségek vannak a szolgálatokban is, de az Úr ugyanaz. És különbségek vannak az isteni erő megnyilvánulásaiban is, de Isten, aki mindezt véghezviszi mindenkiben, ugyanaz. A Lélek megnyilvánulása pedig mindenkinek azért adatik, hogy használjon vele. (1Kor 12, 4-7)

Isten elrejti az arcát? Méghozzá a saját népe elől? Hiszen éppen azért hívta el Ábrahámot, és azért választotta Izráelt, hogy rajtuk keresztül mutassa meg magát minden népnek. Most meg az derül ki, hogy még a sajátjai elől is elrejtőzött? Igen, úgy tűnik, ...

Ézs 57, 18 „Láttam, hogyan élt, mégis meggyógyítom! Vezetem őt, vigasztalással fizetek neki”

Mk 2, 17 „Nem az egészségeseknek van szükségük orvosra, hanem a betegeknek; nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam, hanem a bűnösöket.”

Megérdemled, hogy meggyógyítsalak?

- kérdezi a doktor bácsi a rossz gyerektől, miközben két ujjával tréfásan megcsippantja húsos kis arcocskáját. Meglehetősen morbid jelenet lenne. Mégsem teljesen ismeretlen az a gondolat, hogy betegség és betegség közt különbség lehet. Van, aki úgymond „tehet” a betegségéről. A dohánytermékek dobozán elrettentő fotók utalnak arra, mennyiféle szörnyű kórnak, elváltozásnak lehet kiváltó oka, elősegítője a dohányzás. Az ...

Csak szeressétek az igazságot és a békességet. (Zak 8, 19b)

Megismeritek az igazságot, és az igazság megszabadít titeket. (Jn 8, 32 )

Dirk Bouts: Jézus, Simon farizeus házában 1473 körül, Olaj, fa, 61x40 cm, Staatliche Museen, Berlin (forrás: http://www.biblia.hu/muv_jkm/jkm_35.htm )

Néha kísértésbe esek, hogy egy-egy bibliai szöveget átírjak. Elsőként Lukács evangéliumának 7. fejezetéből a 36-tól az 50-ik versig tartó ismert szakasznak képzeltem el másfajta befejezést. Ha valaki elolvassa, még az sem kizárt, hogy felsejlik benne az a következtetés, talán nem is én vagyok az, aki átköltöm a Szentírást, vagy az eredetitől jócskán eltérő tartalmat, idegen irányt adok régóta ismert tanításoknak.

Egy farizeus arra kérte Jézust, hogy egyék nála. Ő bement a farizeus házába, és asztalhoz telepedett.Egy bűnös asszony pedig, aki abban a városban élt, ...

Az alkohol is meg a víz is vegyület. Ez nem nagy kinyilatkoztatás, eddig is tudtuk. De azért érdekes. Két vegyület. Az egyik, nevezetesen az alkohol úgynevezett „szerves” vegyület. Mindkettőnek köze van hozzánk. A víz alapvető feltétele az életnek. Pedig az egyik legegyszerűbb molekula a dihidrogén monoxid. Mégis ebben alakult ki az élet, és folyamatosan szükség is van vízre mindenféle élet fenntartásához. Az alkohol ezzel szemben szerves, és viszonylag összetett kémiai alakzat, mégsem létfeltétel. Sőt, bizonyos körülmények közt veszélyessé válhat az életre.

Történt, hogy egy átlagos bulizós éjszakára virradóan emberünk eléggé gyengének érezte magát. Máskor is megesett ez, sőt, az utóbbi időben egyre gyakrabban. Most ...

Vajon ha valaki sofőrként szabálytalankodik és balesetet okoz, akkor az autó a hibás?

A hittel, megtéréssel együtt jár az is, hogy egy csapásra megváltozik az ember, de legalábbis egy bizonyos nyárspolgári, farizeusi viselkedést kell idővel magára erőltetnie?

Ezekre, és más hasonló izgalmas kérdésekre keresem a választ ebben a kis videóban.

Hátha érdekel valakit.

Íme:

...

„Casus bibendi”, azaz ok az ivásra mindig van. Névnap, születésnap, karácsony, Szilveszter, húsvét, május 1, augusztus 20, de amúgy egész nyáron játszik a csapolt meg az üveges is. Télen néha a többi mellett esténként jólesik a forralt bor. A törpe uszkár sétáltatása ürügyén való reggeli felesezés elsősorban a nyugdíjasok kiváltsága.

Aztán ott vannak a sikerek, az örömök! Ezt meg ...

Természetesen mindenki tudhatja, hiszen a Biblia világosan mondja, mert a biblia az olyan, hogy beszél, érted, hogy a megtéretlen ember, aki nem van megtérve, az iszik, drogozik, cigerettázik, verekszik a kocsmában, maszturbál, homoszexualizál, vonulgat, bőrtangában vonaglik, csúnyán beszél, cserélgeti a partnereit, elválik. Az ilyeneket utálja az Úr. De persze nem magát az embert, hanem a bűnt. Mert Isten gyűlöli a bűnt, de szereti a bűnöst. És Jézus Krisztus azért halt meg, hogy megszabadítson a bűntől.

Tehát aki meg van térve, az már többé nem iszik, nem drogozik, nem cigerettázik, nem maszturbál, nem homoszexualizál, nem vonulgat, nem beszél csúnyán, nem cserélgeti a partnereit és nem válik el. Mert az emberrel kapcsolatban az ...

Sok esetben az önálló döntésre elvileg képes felnőtt házastárs sem tud, vagy nem mer kimenekülni ebből a szörnyű helyzetből. Inkább tűr, próbál együtt élni a napi borzalommal. A gyerekeknek esélyük sincs. Azaz, olvastam már olyanról, hogy egy kiskamasz saját maga kérte állami gondozásba vételét, hogy távol tartsa magát az őt rendszeresen összeverő apjától. Bátor, és ...

A Biblia tanúsága szerint az első részeg Noé volt. Egyik fia kinevette, a másik kettő pedig tapintatosan és szemérmesen elfedte apjuk önmagából való kivetkőzöttségét. Lótot a saját lányai itatták le, hogy öntudatlan állapotában közösülhessenek vele. De csak azért, mert azon a környéken nem volt férfi, és ők nem szerettek volna gyermektelenül megöregedni. Érdekes történet ez is a manapság sokat emlegetett bibliai családmodell jobb megértése szempontjából.

Inni ittak tehát régtől fogva az emberek. Noé története is arról tanúskodik, hogy az alkoholos italok legősibb és legegyszerűbb előállítási formája a gyümölcsök, elsősorban a szőlő levének erjesztése. A sör készítése már egy kissé összetettebb technológiai ...

Elsőre mi jut eszünkbe róla? Méreg. Öl, butít és nyomorba dönt. Pusztítja a májat, az idegsejteket. Hatása van az emésztő rendszerre, a szívműködésre, keringésre, alvásra. Szinte nincs olyan életfunkciónk, szervünk és testrészünk, amelyre ne lenne káros hatással.

Megváltoztatja a személyiséget, agresszív, vagy épp befelé fordult lesz tőle az ember. Nem tudja elvégezni a munkáját. Elhanyagolja a feladatait. Függőséget okoz. Impotenssé tesz. Elveszíti az ember a munkáját, az otthonát, a legfontosabb emberi kapcsolatait, a családját, a barátait. Italra költi minden pénzét, és ha már nincs pénze, akkor csak annak él, még ha az utcán is, hogy italhoz jusson.

...nem csak a szerepek konstituálják a személyiséget, hanem fordítva is. Az, hogy milyen egyházképet örököltünk, azt az határozza meg, hogy milyen személyiségek alakították azt ki a múlt évtizedekben, évszázadokban...

Eredetileg Thomas Tallis: Panis angelicus című énekét kerestem, de most már kezdek becsavarodni, és azt ...

Te magad okoztad ezt magadnak, mert elhagytad Istenedet, az Urat, amikor a helyes úton akart vezetni. (Jer 2, 17)

Ha ti megtartjátok az én igémet, valóban tanítványaim vagytok (Jn 8, 31b)

Nézzük sorban őket. Kezdjük a következmény, vagy megfizetés etikával. „Te okoztad ezt magadnak”. Keresztyén teológusok nem győzzük hangsúlyozni, hogy téves az a nézet, ami szerint ha valaki jólétben, egészségesen hosszú életet él, az ...

„A konzervativizmus nem más, mint a megteremtett értékek megőrzése, annak az alapnak a megóvása, melyre építeni lehet”

Ezt most tényleg nem mindenkinek írom, és remélem, hogy csak keveseknek. Ezért lesz személyes a megszólítás, mintha valakinek, konkrét személynek mondanám. Azoknak a keresztyén/keresztény és/vagy magukat kereszténynek, konzervatívnak, vagy egyenesen keresztény-konzervatívnak valló ismerőseimnek szeretnék mondani valamit, akik időről időre, bármi legyen is a téma, de előbb-utóbb előhozzák a „ceterum censeo”-jukat, miszerint:

Csücs. Szájadat betedd, nyisd ki füledet. Igen, most én beszélek, a nagy tekintélyű Pista bácsi. Tessék hátratett kézzel ülni. Na jó, a billentyűzetet azért használhatod, de olvasd végig legalább, és gondolkozz el rajta. Mert szerintem nagyon kéne. Nem vagyok egy jó ember, de amire eljutottam az évtizedek alatt, az szerintem megfontolandó mindenki számára.

kép forrása: https://globalnews.ca/news/7040299/koala-wombat-australia-friendship/

Néhány napja bejárta már a világhálót a hír egy wombat és egy koala barátságáról. Nem csak azért ragadott meg, mert nagyon aranyosak, és mert amióta macskáim vannak, különösen is érzékeny vagyok az állatokkal kapcsolatos hírekre. Hanem azért is, mert két különböző állatfajhoz tartozó ...

Te ismersz engem, Uram! Látod, mert megvizsgáltad, hogy tied a szívem. (Jer 12, 3)

Ahogyan engem szeretett az Atya, úgy szeretlek én is titeket: maradjatok meg az én szeretetemben! (Jn 15, 9)

Képek forrása: Sickratman: „Evvel a dalban” című videója

Odaadni magam valakinek. A szívemet. Pláne. Litty-lötty slágerekben minden gátlás nélkül szerepeltetnek ilyen meggondolatlan szófordulatokat. Ennek állít méltó emléket a jelenkori magyar zenei és színházi kultúra egyik legkreatívabb, leginspiráltabb és legsokoldalúbb szerzője és előadó művésze, Paizs Miklós, alias Sickratman az „Evvel a dalban” című slágerében: „Örökre fogd a két kezem egy életen át... stb” (A lenti képre kattintva meghallgatható)